Vida Latinoamericana en el Siglo XIX
Al llegar a su fin las guerras de la independencia, con la derrota definitiva de las fuerzas realistas, Hispanoamérica quedaba libre del dominio colonial. Las naciones latinoamericanas buscaron definir sus marcos políticos, económicos y sociales durante las primeras épocas de su vida independiente.
POLÍTICA
Durante la primera mitad del Siglo XIX la administración, las leyes y el gobierno colonial fueron reemplazados por serie de ensayos políticos y experiencias de gobierno con saldos que no siempre resultaron positivos. La nuevas comunidades políticas se habían caracterizado por la anarquía y ausencia de gobierno duraderos, ya que los contemporáneos eran incapaces de acordar una constitución estable, una forma de gobierno o establecer una división de poderes. Ellas tampoco estuvieron perfiladas de antemano ni tenían modelos políticos perfectos a seguir. Las naciones americanas siguieron sus propios caminos en medio de problemas económicos, divisiones internas y conflictos de diversa índole. Pese a todo esto, cada país encaró en arduo trabajo de encararse políticamente.
Al principio, estas naciones, se organizaron sobre el principio de soberanía del pueblo y la república representativa. Los nuevos dirigentes latinos optaron por un sistema monárquico moderado y acotado por una constitución cuyos principios no se basen en el absolutismo. El rey de estas monarquías sería un Inca o un representante de los linajes precolombinos. Sin embargo, esto no se pudo concretar ya que este sistema fue reemplazado por las ideas republicanas.
Estas ideas, que seguían los principios del liberalismo político, comenzaron a crear las bases legales de una república que eliminaría el monopolio de las autoridades reales para distribuirlo entre los diferentes poderes republicanos. El nuevo gobierno se decidiría por elecciones y debería renovarse cada cierta cantidad de años. Estas medidas conformaron un principio conocido como la ¨representación política¨ que afirmaba que los gobernantes eran los representantes del pueblo y debían representar su voluntad. Las ideas política liberales, liberaron a la política de la religión y adoptaron garantías legales para la libre circulación de ideas, la difusión de prensa y la participación de la ciudadanía en la vida política, entre otros.
En algunas naciones surgieron prácticas políticas destinadas a llevar adelante el sistema político republicano. Surgieron ¨laboratorios¨ donde se gestaban los procesos eleccionarios, los cuales se extendían a amplios sectores de la población masculina, adulta y libre y excluían a aquellos hombres que dependían legalmente de otros. Así fue como surgieron las primeras elecciones para estos nuevos gobiernos.
Este sufragio se mantuvo en Latinoamérica a pesar de enfrentamientos y cambios de gobierno. Esta nueva vida política estuvo rodeada por enfrentamientos debido a desacuerdos y estuvo caracterizada por la violencia.
Hacia fines del Siglo XIX Francisco de Miranda había realizado un plan unitario a nivel Latinoamérica para liberarse de los lazos coloniales, establecer una nación sin fronteras ni divisiones internas y capturar las posesiones españolas, portuguesas y francesas que se encontraban en Latinoamérica. Se alió con Bolívar, San Martín, O´Higgins, Nariño, Sucre, entre otros, con quienes se agrupó en La Logia Gran Reunión Americana, con el fin de la clausura del orden colonial y la construcción de una nueva soberanía continental. Algunos de estos dirigentes promovían el panamericanismo o la unificación de América Latina, ya que compartíamos la misma religión, idioma y habíamos pertenecido al mismo orden imperial colonial.
Gran Bretaña se opuso, ya que atentaba contra sus intereses económicos en la región, para lograr el fracaso de esta unificación desalentaron estos proyectos. Otros factores que imposibilitó esto fueron las diferencias sociales y desigualdades étnicas en Latinoamérica.
En las primeras décadas del siglo XIX las naciones latinoamericanas buscaron convertirse en soberanas. Estas naciones intentaban establecer una constitución, lo que provocó conflictos y desacuerdos entre las autoridades regionales y élites políticas urbanas sobre qué tipo de constitución adoptar.
Centralismo y federalismo fueron los dos proyectos. La estructura federal influenciada por los Estados Unidos, se relacionaba con las identidades locales que existían en las diversas zonas de América. Estas identidades están asociadas a alguna ciudad o se vinculaban a alguna región, lo que hacía difícil la delegación del poder. Las constituciones federales fueron la autonomía den los gobiernos locales, los límites de un poder ejecutivo central y la concentración de las facultades en el nivel legislativo.
A partir de 1820 surgió la necesidad de la centralización surgiendo el modelo centralista o unitario que proponía la creación de un poder ejecutivo capaz de controlar todo el territorio y sus regiones evitando la disgregación de sus partes.
Las principales consecuencias de las luchas independentistas fueron la formación de nuevos liderazgos llamados caudillos o líderes locales que emergieron como un tipo de autoridad en los campos de batalla. Estos caudillos conducían a las masas rurales en su enfrentamiento con las élites urbanas y contras las leyes e instituciones republicanas. Muchos de estos caudillos fueron vistos como hábiles políticos, ya que eran terratenientes y controlaban grandes grupos de personas. Estos también daban vida a las elecciones, pues eran sus seguidores quienes participaban en ellas. Por último, estos se encargaban de hacer cumplir la ley, detentando el poder de la policía y la justicia. La relevancia de estos caudillos se llamó militarización, en este proceso hombres que antes eran dirigentes militares se transformaron en caudillos. En México, Antonio López de Santa Anna, donde su capacidad militar hizo que pudiera ganarse la adhesión de los oficiales, grupos económicos poderosos y hombres de campo. En el caso de Venezuela, fue el caudillo José Antonio Páez, que era respetado por su capacidad de mando, gran temeridad y porque ofrecía tierras a cambio de lealtad. En la Banda Oriental, fue José Gervasio Artigas, que era un terrateniente, ganadero y comerciante, este tras la revolución de Mayo se posicionó en la primera junta, también tuvo una gran capacidad para movilizar sus ropas en los tiempos de conflicto.
ECONOMÍA
Mientras los estados intentaban llegar a nuevas formas de gobierno también ponían en marcha sus nuevas economías, trataban de entablar nuevas relaciones entre las economías nacionales y la economía mundial, surgieron así nuevas oportunidades de desarrollo económico y comercial. Estas bases económicas que hoy conocemos dieron lugar al Capitalismo.
La situación económica de América Latina durante la crisis del orden colonial fue de cambio, se estableció un nuevo orden de apertura comercial provocando una ruptura en el sistema comercial monopolizado. Los distintos puertos latinoamericanos se transformaron en un centro de nuevos cambios, en ellos se vendían materias primas y se compraban bienes de consumo manufacturados europeos, se inauguraba así la libertad de comercio. Esta nueva libertad produjo confrontaciones entre los distintos sectores políticos que obstaculizaron las relaciones comerciales.
A medida que Latinoamérica se convertía en un mercado transnacional los puertos se modificaron:
Los británicos descubrieron ventajas comerciando con los latinoamericanos, algunas de estas fueron: ubicar sus excedentes textiles y remitir el 22% de sus exportaciones solo a América Latina, convirtiendo a esta región en el segundo mercado más importante. Los británicos comenzaron a vender sus productos a precios bajos para una más rápida comercialización que producía un veloz retorno de dinero. Estas estrategias aceleraron la victoria comercial británica en regiones como el Río de La Plata y Perú, con el objetivo de eliminar la competencia americana e instalar un monopolio. El comercio con los ingleses produjo cierres en industrias locales americanas que no podían competir con los precios y la variedad ofrecida por Gran Bretaña. Los anglosajones intentaron hacer tratados comerciales que crearon las bases de una supremacía, provocando que en la primera mitad del Siglo XIX los intereses comerciales británicos se mantuvieran en Latinoamérica. A medida que transcurrían los años, los ingleses comenzaron a tener competidores a nivel comercial, como los americanos, franceses y alemanes que ganaron cierto terreno pero no los superaron.
Al abrirse Latinoamérica al comercio internacional, los productos que exportaban y los que ingresaban eran de un profundo desequilibrio, lo que llegaba a los puertos tenía mayor variedad y valor que lo que salía de ellos. Esto produjo una disminución en la exportación de ciertos productos locales produciendo un estancamiento. La cantidad de metales preciosos disminuyó y las guerras y conflictos dejaron serias secuelas en diferentes regiones del continente, para revertir esto era necesario concentrar capitales, así fue como los inversionistas comenzaron a colocar dinero. Provocando que en la segunda mitad del Siglo XIX despegaran las grandes inversiones y las economías latinoamericanas como proveedoras de materias primas.
Los gobernantes pusieron en marcha distintas áreas productivas, algunos de estos jóvenes estados impulsaron reformas liberales para facilitar la formación de un estado de tierras capitalistas. Para ello se produjo una desamortización y pusieron en venta tierras públicas fortaleciendo la concentración de tierra en pocas manos.
En otras zonas se produjo una reorientación de empresas agrícolas desarrollando nuevos cultivos para el consumo interno, aunque poco a poco comenzaron a exportarse. Así, las bases de la economía se fueron restaurando.
SOCIEDAD
Los tiempos revolucionarios transformaron las sociedades americanas aliviando las jerarquías sociales y el autoritarismo existente.
Al romperse la centralidad colonial la participación de los hombres de distintos sectores sociales en la militancia y la movilización social que había dominado el escenario en los años de guerra había generado más igualdad. Esta nueva igualdad produjo numerosos debates y conflictos en los nuevos gobiernos.
En las ciudades también hubo cambios sociales, se produjo una élite con miembros pertenecientes a los sectores criollos que ejercían cargos anteriormente manejados por españoles.
Durante la crisis del orden colonial la iglesia católica atravesó dificultades. Los eclesiásticos tuvieron que adaptarse a las nuevas administraciones. Esta institución se vio disminuida cuando el gobierno le quitó jurisdicción sobre la educación para los niños pobres, la atención de los enfermos y el cuidado de los huérfanos.
Otro sector que sufrió fue el de los militares. En algunas naciones mantuvieron sus posiciones privilegiadas comprometiéndose con la nueva administración gubernamental. En otros casos, perdieron todos sus privilegios sociales y políticos y las posibilidades de intervenir públicamente. En el Río de La Plata los militares profesionales fueron desplazados por aquellos que se habían adiestrado a las milicias, estas fuerzas tuvieron una influencia decisiva en el nuevo orden político, económico y social.
CUESTIONES DE GÉNERO
En los inicios del siglo XIX, las mujeres se ven negadas a los derechos civiles conquistado en la revolución y se le considera subordinadas del padre, marido e hijos. En los temas artísticos las mujeres para poder publicar sus composiciones eran obligadas a hacerlo bajo pseudónimo de hombre. Tambien se creía que el hombre era para el trabajo y la mujer para la familia y los tejidos. Tambien sufrían discriminaciones de tipo político (no podían votar ni presentarse a elecciones o cargos públicos, etc), económico (respecto a la posibilidad de tener propiedades, realizar negocios, pedir créditos, ejercer profesiones, etc.), educativo (analfabetismo por la escasez de escuelas de niñas, no poder hacer estudios superiores, etc.), y jurídico (limitaciones del código civil y penal: consideradas como menores ante la ley, dependientes del padre o el marido). Gracias a la lucha de emancipación femenina (feminismo) se avances en esta sociedad patriarcal.
ALGUNAS HIPÓTESIS DEL TRABAJO
Al principio, estas naciones, se organizaron sobre el principio de soberanía del pueblo y la república representativa. Los nuevos dirigentes latinos optaron por un sistema monárquico moderado y acotado por una constitución cuyos principios no se basen en el absolutismo. El rey de estas monarquías sería un Inca o un representante de los linajes precolombinos. Sin embargo, esto no se pudo concretar ya que este sistema fue reemplazado por las ideas republicanas.
Estas ideas, que seguían los principios del liberalismo político, comenzaron a crear las bases legales de una república que eliminaría el monopolio de las autoridades reales para distribuirlo entre los diferentes poderes republicanos. El nuevo gobierno se decidiría por elecciones y debería renovarse cada cierta cantidad de años. Estas medidas conformaron un principio conocido como la ¨representación política¨ que afirmaba que los gobernantes eran los representantes del pueblo y debían representar su voluntad. Las ideas política liberales, liberaron a la política de la religión y adoptaron garantías legales para la libre circulación de ideas, la difusión de prensa y la participación de la ciudadanía en la vida política, entre otros.
En algunas naciones surgieron prácticas políticas destinadas a llevar adelante el sistema político republicano. Surgieron ¨laboratorios¨ donde se gestaban los procesos eleccionarios, los cuales se extendían a amplios sectores de la población masculina, adulta y libre y excluían a aquellos hombres que dependían legalmente de otros. Así fue como surgieron las primeras elecciones para estos nuevos gobiernos.
Este sufragio se mantuvo en Latinoamérica a pesar de enfrentamientos y cambios de gobierno. Esta nueva vida política estuvo rodeada por enfrentamientos debido a desacuerdos y estuvo caracterizada por la violencia.
Hacia fines del Siglo XIX Francisco de Miranda había realizado un plan unitario a nivel Latinoamérica para liberarse de los lazos coloniales, establecer una nación sin fronteras ni divisiones internas y capturar las posesiones españolas, portuguesas y francesas que se encontraban en Latinoamérica. Se alió con Bolívar, San Martín, O´Higgins, Nariño, Sucre, entre otros, con quienes se agrupó en La Logia Gran Reunión Americana, con el fin de la clausura del orden colonial y la construcción de una nueva soberanía continental. Algunos de estos dirigentes promovían el panamericanismo o la unificación de América Latina, ya que compartíamos la misma religión, idioma y habíamos pertenecido al mismo orden imperial colonial.
Gran Bretaña se opuso, ya que atentaba contra sus intereses económicos en la región, para lograr el fracaso de esta unificación desalentaron estos proyectos. Otros factores que imposibilitó esto fueron las diferencias sociales y desigualdades étnicas en Latinoamérica.
En las primeras décadas del siglo XIX las naciones latinoamericanas buscaron convertirse en soberanas. Estas naciones intentaban establecer una constitución, lo que provocó conflictos y desacuerdos entre las autoridades regionales y élites políticas urbanas sobre qué tipo de constitución adoptar.
Centralismo y federalismo fueron los dos proyectos. La estructura federal influenciada por los Estados Unidos, se relacionaba con las identidades locales que existían en las diversas zonas de América. Estas identidades están asociadas a alguna ciudad o se vinculaban a alguna región, lo que hacía difícil la delegación del poder. Las constituciones federales fueron la autonomía den los gobiernos locales, los límites de un poder ejecutivo central y la concentración de las facultades en el nivel legislativo.
A partir de 1820 surgió la necesidad de la centralización surgiendo el modelo centralista o unitario que proponía la creación de un poder ejecutivo capaz de controlar todo el territorio y sus regiones evitando la disgregación de sus partes.
Las principales consecuencias de las luchas independentistas fueron la formación de nuevos liderazgos llamados caudillos o líderes locales que emergieron como un tipo de autoridad en los campos de batalla. Estos caudillos conducían a las masas rurales en su enfrentamiento con las élites urbanas y contras las leyes e instituciones republicanas. Muchos de estos caudillos fueron vistos como hábiles políticos, ya que eran terratenientes y controlaban grandes grupos de personas. Estos también daban vida a las elecciones, pues eran sus seguidores quienes participaban en ellas. Por último, estos se encargaban de hacer cumplir la ley, detentando el poder de la policía y la justicia. La relevancia de estos caudillos se llamó militarización, en este proceso hombres que antes eran dirigentes militares se transformaron en caudillos. En México, Antonio López de Santa Anna, donde su capacidad militar hizo que pudiera ganarse la adhesión de los oficiales, grupos económicos poderosos y hombres de campo. En el caso de Venezuela, fue el caudillo José Antonio Páez, que era respetado por su capacidad de mando, gran temeridad y porque ofrecía tierras a cambio de lealtad. En la Banda Oriental, fue José Gervasio Artigas, que era un terrateniente, ganadero y comerciante, este tras la revolución de Mayo se posicionó en la primera junta, también tuvo una gran capacidad para movilizar sus ropas en los tiempos de conflicto.
ECONOMÍA
Mientras los estados intentaban llegar a nuevas formas de gobierno también ponían en marcha sus nuevas economías, trataban de entablar nuevas relaciones entre las economías nacionales y la economía mundial, surgieron así nuevas oportunidades de desarrollo económico y comercial. Estas bases económicas que hoy conocemos dieron lugar al Capitalismo.
La situación económica de América Latina durante la crisis del orden colonial fue de cambio, se estableció un nuevo orden de apertura comercial provocando una ruptura en el sistema comercial monopolizado. Los distintos puertos latinoamericanos se transformaron en un centro de nuevos cambios, en ellos se vendían materias primas y se compraban bienes de consumo manufacturados europeos, se inauguraba así la libertad de comercio. Esta nueva libertad produjo confrontaciones entre los distintos sectores políticos que obstaculizaron las relaciones comerciales.
A medida que Latinoamérica se convertía en un mercado transnacional los puertos se modificaron:
- Rio de Janeiro: se convirtió en el puerto clave desde el cual los británicos comerciaban con el resto de Sudamérica.
- Buenos Aires: los británicos proveían textiles baratos, armas y municiones.
- Chile: fue un importantes centro de distribución de mercancías inglesas que eran enviadas hacia otros puertos más lejanos.
- Perú: tuvo mayores dificultades debido a las guerras independentistas.
- México: ganó terreno en el tráfico comercial con Gran Bretaña.
Al abrirse Latinoamérica al comercio internacional, los productos que exportaban y los que ingresaban eran de un profundo desequilibrio, lo que llegaba a los puertos tenía mayor variedad y valor que lo que salía de ellos. Esto produjo una disminución en la exportación de ciertos productos locales produciendo un estancamiento. La cantidad de metales preciosos disminuyó y las guerras y conflictos dejaron serias secuelas en diferentes regiones del continente, para revertir esto era necesario concentrar capitales, así fue como los inversionistas comenzaron a colocar dinero. Provocando que en la segunda mitad del Siglo XIX despegaran las grandes inversiones y las economías latinoamericanas como proveedoras de materias primas.
Los gobernantes pusieron en marcha distintas áreas productivas, algunos de estos jóvenes estados impulsaron reformas liberales para facilitar la formación de un estado de tierras capitalistas. Para ello se produjo una desamortización y pusieron en venta tierras públicas fortaleciendo la concentración de tierra en pocas manos.
En otras zonas se produjo una reorientación de empresas agrícolas desarrollando nuevos cultivos para el consumo interno, aunque poco a poco comenzaron a exportarse. Así, las bases de la economía se fueron restaurando.
SOCIEDAD
Los tiempos revolucionarios transformaron las sociedades americanas aliviando las jerarquías sociales y el autoritarismo existente.
Al romperse la centralidad colonial la participación de los hombres de distintos sectores sociales en la militancia y la movilización social que había dominado el escenario en los años de guerra había generado más igualdad. Esta nueva igualdad produjo numerosos debates y conflictos en los nuevos gobiernos.
- Pueblos Indígenas: durante la crisis del orden colonial, los revolucionarios declararon que era necesario liberar a las poblaciones originarias de sus pesadas cargas, esto marcó un nuevo tipo de relación entre las poblaciones indígenas y las repúblicas. En algunas naciones se promulgaron constituciones que erradicaron los trabajos forzados y el pago de tributos de las poblaciones originarias, también se estableció un nuevo sistema de impuestos. Sin embargo la población se mostró contraria debido a que el tributo era adecuado porque les permitía autonomía con respecto al estado republicano y también por el hecho de mantener sus propias costumbres.
- Esclavitud: al independizarse las naciones algunas cuestiones jerárquicas se mantuvieron permaneciendo la esclavitud en distintas regiones de América. Las élites latinoamericanas estaban en desacuerdo con la abolición de la esclavitud, ya que este sistema había conformado un lucrativo esquema social y económico. No todos estaban de acuerdo con esto, debido a que se comenzaron a tomar medidas para limitar o restringir esta esclavitud. Algunas naciones tomaron medidas como la libertad e vientres, limitar el tráfico de personas esclavizadas o directamente abolirlas.
En las ciudades también hubo cambios sociales, se produjo una élite con miembros pertenecientes a los sectores criollos que ejercían cargos anteriormente manejados por españoles.
Durante la crisis del orden colonial la iglesia católica atravesó dificultades. Los eclesiásticos tuvieron que adaptarse a las nuevas administraciones. Esta institución se vio disminuida cuando el gobierno le quitó jurisdicción sobre la educación para los niños pobres, la atención de los enfermos y el cuidado de los huérfanos.
Otro sector que sufrió fue el de los militares. En algunas naciones mantuvieron sus posiciones privilegiadas comprometiéndose con la nueva administración gubernamental. En otros casos, perdieron todos sus privilegios sociales y políticos y las posibilidades de intervenir públicamente. En el Río de La Plata los militares profesionales fueron desplazados por aquellos que se habían adiestrado a las milicias, estas fuerzas tuvieron una influencia decisiva en el nuevo orden político, económico y social.
CUESTIONES DE GÉNERO
En los inicios del siglo XIX, las mujeres se ven negadas a los derechos civiles conquistado en la revolución y se le considera subordinadas del padre, marido e hijos. En los temas artísticos las mujeres para poder publicar sus composiciones eran obligadas a hacerlo bajo pseudónimo de hombre. Tambien se creía que el hombre era para el trabajo y la mujer para la familia y los tejidos. Tambien sufrían discriminaciones de tipo político (no podían votar ni presentarse a elecciones o cargos públicos, etc), económico (respecto a la posibilidad de tener propiedades, realizar negocios, pedir créditos, ejercer profesiones, etc.), educativo (analfabetismo por la escasez de escuelas de niñas, no poder hacer estudios superiores, etc.), y jurídico (limitaciones del código civil y penal: consideradas como menores ante la ley, dependientes del padre o el marido). Gracias a la lucha de emancipación femenina (feminismo) se avances en esta sociedad patriarcal.
- La vestimenta: En la segunda mitad del siglo XIX aparece la máquina de coser, elemento que ha de revolucionar el arte del vestido al poner al alcance de las elegantes un instrumento de alto valor para la confección de las ropas. Desaparecidos el miriñaque y el corsé, el vestido de la mujer se simplifica para adaptarse a las necesidades de la agitada vida.
- Papel en la familia: La opinión más generalizada es que la mujer es claramente inferior al hombre dado su naturaleza. El matrimonio suponía para la mujer la obligación de obedecer al marido. En lo que se refiere al adulterio la mujer sería castigada perdiendo sus derechos en relación al patrimonio de su matrimonio y el castigo que le impusiera su marido.
- Sociedad: Sus condiciones de trabajo eran lamentables. Podían estar disponibles a cualquier hora del día y de la noche y les pagaban unos muy bajos salarios. A esto hay que añadir además las malas condiciones de alojamiento, vivían en buhardillas, sótanos etc. Durante el siglo XIX y principios del XX, el feminismo español tuvo como movimiento social una menor envergadura que en la mayoría de los países desarrollados europeos. Una de las actividades ejercidas por las mujeres y que no aparece censada es la prostitución, que durante el siglo XIX alcanza una especial dimensión. Así, la prostitución es considerada como una institución social necesaria e indispensable que sirve de paliativo a las frustraciones sexuales de los hombres.
- Educación: Las mujeres debían de ser educadas con miras al mantenimiento del hogar, el cuidado de los hijos y la atención de sus esposos. Se estableció que las niñas recibieran la misma educación que los niños sin embargo todavía perduraban varias horas que las niñas debían dedicar a la enseñanza del hogar y las escuelas que restringían su acceso a solo chicas o solo chicos.
- En la ciencia: había realmente grandes posibilidades de competencia femenina en cuanto a la dedicación profesional a la ciencia. En una sociedad en que incluso la enseñanza primaria de las mujeres estaba más enfocada a las tareas “propias de su sexo” que a la formación intelectual, la demanda posible de mujeres que pudieran entrar en las universidades y en las sociedades científicas era realmente escasa, aún sin existir barreras legales para su acceso.
¿Los caudillos eran algo malo para las sociedades que nacían?
¿Cumplía algún rol de importancia la mujer?
¿Qué era mas conveniente, el centralismo o el federalismo?
¿Se había vuelto realmente justa la sociedad?
¿Gran Bretaña tenía planeado arruinar la economía latinoamericana?
¿Qué tan importante fue la influencia de Francisco de Miranda?
¿La agricultura era la única fuente de ingresos para América Latina?
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